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憨山大师醒世歌、费闲歌、观心铭

时间:2020-05-23 | 栏目:每日禅语 | 点击:


憨山大师圆寂后不坏肉身(广东韶关南华寺)

《憨山大师醒世歌》
 
红尘白浪两茫茫, 忍辱柔和是妙方。
到处随缘延岁月, 终身安分度时光。
休将自己心田昧, 莫把他人过失扬。
谨慎应酬无懊恼, 耐烦作事好商量。
从来硬弩弦先断, 每见钢刀口易伤。
惹祸只因闲口舌, 招愆多为狠心肠。
是非不必争人我, 彼此何须论短长。
世事由来多缺陷, 幻躯焉得免无常。
吃些亏处原无碍, 退让三分也不妨。
春日才看杨柳绿, 秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦, 富贵还同九月霜。
老病死生谁替得, 酸甜苦辣自承当。
人从巧计夸伶俐, 天自从容定主张。
谗曲贪嗔堕地狱, 公平正直即天堂。
麝因香重身先死, 蚕为丝多命早亡。
一剂养神平胃散, 两种和气二陈汤。
生前枉费心千万, 死后空留手一双。
悲欢离合朝朝闹, 寿夭穷通日日忙。
休得争强来斗胜, 百年浑是戏文场。
顷刻一声锣鼓歇, 不知何处是家乡。
 
 
《憨山大师费闲歌》
 
讲道容易体道难 ,杂念不除总是闲 。
世事尘劳常挂碍 ,深山静坐也徒然 。
出家容易守戒难 ,信愿全无总是闲 。
净戒不持空费力 ,纵然落发也徒然 。
修行容易遇师难 ,不遇明师总是闲 。
自作聪明空费力 ,盲修瞎炼也徒然 。
染尘容易出尘难 ,不断尘劳总是闲 。
情性攀缘空费力 ,不成道果也徒然 。
听闻容易实心难 ,侮慢师尊总是闲 。
自大贡高空费力 ,聪明盖世也徒然 。
学道容易悟道难 ,不下功夫总是闲 。
能信不行空费力 ,空空论说也徒然 。
闭关容易守关难 ,不肯修行总是闲 。
身在关中心在外 ,千年不出也徒然 。
念佛容易信心难 ,心口不一总是闲 。
口念弥陀心散乱 ,喉咙喊破也徒然 。
拜佛容易敬心难 ,意不虔诚总是闲 。
五体虚悬空费力 ,骷髅嗑破也徒然 。
诵经容易解经难 ,口诵不解总是闲 。
能解不依空费力 ,日诵万卷也徒然 。
 
 
《憨山大师观心铭》 
 
观身非身,镜像水月。观心无相,光明皎洁。
一念不生,虚灵寂照。圆同太虚,具含众妙。
不出不入,无状无貌。百千方便,总归一窍。
不依形气,形气窒碍。莫认妄想,妄想生怪。
谛观此心,空洞无物。瞥尔情生,便觉恍惚。
急处回光,着力一照。云散晴空,白日朗耀。
内心不起,外境不生。但凡有相,不是本真。
念起即觉,觉即照破。境来便扫,扫即放过。
善恶之境,随心转变。凡圣之形,应念而现。
持咒观心,如磨镜药。尘垢若除,此亦不著。
广大神通,自心全具。净土天宫,逍遥任意。
不用求真,心本是佛。熟处若生,生处自熟。
二六时中,头头尽妙。触处不迷,是名心要。
 
 
*憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。
憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性佛,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。

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